石峁遗址:从四千年前中国北方区域政体中心看“何以中国”

图为石峁遗址皇城台。（资料照片）

7月16日，榆林市神木市细雨连绵，凉风掠过毛乌素沙地南缘的层层山峁，在高家堡镇东侧的石砌残垣上打了个旋儿。这不是寻常的荒野断石，而是一座历经四千年风雨侵蚀的巨石之城——这里，便是石峁遗址。黄土之下，封存着一座早期王国的都邑遗骨。

“顺着这道石墙往上看，就是石峁遗址的皇城台。”神木市石峁遗址管理处副主任杨瑞说，皇城台的四维台体逐阶内收、层级相叠，砌护总高逾70米，远观如一座巨石垒就的“金字塔”。山风穿谷，犹能感受到四千年前神圣殿宇的“权力与威严”。

石峁遗址是中华文明探源工程重点研究的核心都邑性遗址之一。城址始建于距今4300年前后，沿用至距今约3800年，由皇城台、内城、外城三重城垣构成，城内面积超过400万平方米。被定义为“公元前2000年前后中国北方区域政体的中心”，是中国迄今发现规模最大的史前城址，也是距今4000年前后大河套地区社会的政治、经济、文化及宗教中心。

石峁文化的坐标，正落在中华文明探源工程划定的“古国时代”第三阶段（距今4300年至距今3800年）。五百载风云激荡，一个早期王国的复杂社会体系，尽数封存于遗址之内，为中华文明形成与早期国家起源提供实证。

一处遗址，何以称“国”？

城墙即宣言。绵延约10千米的墙体耗用石料达12.5万立方米，需跨聚落调度人力、数代人接力方能筑成——这是早期国家公共权力最直接的物化表达。皇城台大台基以西的高等级贵族墓地，随葬玉器、彩绘陶明器，殉人、殉狗现象普遍，社会阶层分化清晰可见。

神权立威仪。石峁遗址中发现的狰狞石雕、卜骨等遗存及“藏玉于石”、杀戮奠基等行为，共同构成了石峁王国神权和信仰体系的物质化呈现。

交融见格局。中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员付巧妹团队历时13年，对石峁遗址及周边地区169例古代人骨样本进行高分辨率核基因组分析，以直接的遗传学证据揭示，石峁文化主体人群源自陕北本地的仰韶晚期人群，拥有深厚的本土根基；少数个体中检测出的北方草原与南方沿海人群遗传成分，又印证着中华文明自起源阶段就具有多元一体、兼收并蓄的宏大格局。此外，石峁遗址发现的欧亚草原文化元素，又反映出石峁可能是史前时期跨区域互动、高度开放的文化与贸易枢纽。

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“石峁遗址是21世纪中国最重要的考古发现之一，为印证中华文明多元一体格局提供了新证。”宁夏文物考古研究所所长朱存世表示。

石峁遗址先后获评“全国十大考古新发现”“世界重大田野考古发现”“中国百年百大考古发现”，并列入《中国世界文化遗产预备名单》。

石头不会说话，但遗址会替历史作证。神木市石峁遗址管理处处长刘亚功说：“我们紧扣中华文明探源工程的任务要求，一体推进石峁遗址的考古、保护、研究、展示、申遗各项工作，我们要做的，是让这座石头城开口，把中华文明多元一体格局的‘来路’，讲给世界听。”

微雨朦胧，皇城台的剪影愈发巍峨。山河为证，石垣为凭，把“何以中国”的答案，刻进了黄土大地。

随着中华文明探源工程持续深入，石峁遗址将进一步解读中国早期王国的文明密码，带领你我触摸到中华文明更深层的历史脉动。（群众新闻记者 苏欣雨）